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《信仰的未來：宗教的興衰與靈性時代的復甦》The Future of Faith

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當信仰的本質出現劇變，宗教的未來該何去何從？

本書全新詮釋宗教的歷史與未來，

揭示世界各地的基督宗教與其他傳統中，教義及教條如何退居一旁，

來自基層、主張社會正義和內在體驗的新靈性運動，又是如何破繭而出。

今日，「宗教信仰」的意涵正在產生質變。信仰者對道德準則和靈修更感興趣，教條受到的關注逐漸式微。擺脫階層體系、地區性、制度性和父權色彩的宗教，成為一個普遍的趨勢。

然而，這些變化增長的強勁後勢，也激起基本教義派重新抬頭，加上快節奏的全球變化，面對這些來勢洶洶的挑戰，基督宗教還能保有其鮮活、激越的本質嗎？哈維．考克斯以其獨到的慧眼和敏銳的洞察力，帶領讀者探索上述這些問題與其他議題。他將基督宗教的歷史分為三個時期：

．信仰時代：基督宗教最初三個世紀，著重於追隨耶穌的教誨。

．教理時代：四世紀到二十世紀，強調的是正統與「正確的教條」。

．聖靈時代：21世紀出現的新潮流，走向忽略教條、打破不同宗教藩籬的未來。

在這三個重要變遷的脈絡下，我們可以更瞭解基督宗教擺脫教條的緣由與過程。如今，基督宗教與其他宗教傳統之內，正醞釀著一場與過去迥異的新靈性運動。考克斯所描繪出的宗教景觀，將激勵我們用全新的方式思考信仰。

前置協商繳清☆當代重要神學家巨作

☆出版人周刊年度最佳書籍

☆歐美宗教學者＆心靈大師聯袂盛讚：這本預言書，揭開了基督宗教的新願景！

專家好評

這是一本詳實的書，每一頁都富含了拼湊出「信仰的未來」的那些必然出現的拼圖。──周學信，中華福音神學院教授

讀者如欲對基督教或比較宗教有廣泛又具重點式的理解，本書無疑是值得大力推薦的佳作，值得成為通識教育的教科書。──蔡彥仁，政治大學宗教所教授

這是一本值得花時間細讀的好書，特別是宗教學院裡的師生、信仰團體裡當幹部的人。用團契閱讀分享的方式來進行，每讀一章就討論內容，一定會有很好的收穫。──盧俊義，台灣基督長老教會牧師

這本預言書，來得真是及時。──凱倫．阿姆斯壯（Karen Armstrong），英國知名宗教評論家、《神的歷史》作者

哈維．考克斯揭開了一個全球基督宗教復甦的新願景，恢復我們對自己和對神聖的信心。──狄帕克．喬普拉（Deepak Chopra），美國心靈大師、當代重要思想家

過去四十年來，哈維．考克斯始終是美國宗教趨勢觀察的先行者。──史蒂芬．普羅瑟羅（Stephen Prothero），美國波士頓大學宗教學專家

考克斯用歷史學家的眼睛、神學家的心臟，解釋了我們從哪裡來，還有我們要往何處去，而本書就是朝向未來的重要指南。──吉姆．華理士（Jim Wallis），《客旅雜誌》（Sojourners）創辦人、社會行動神學家

本書邀請宗教虔信者、懷疑論者和憂心忡忡者，一起進入充滿靈性的基督宗教視界，來撫平世界的傷痕。──黛安娜．巴特勒．貝斯（Diana Butler Bass），教會歷史學家

哈維．考克斯是過去半個世紀最重要的自由主義神學家。本書完全就是一本美麗的考克斯經典作品。──小尤金．狄昂（E.J. Dionne Jr.），美國資深政治評論家

本書見解深刻、深具啟發性，讀來令人精神為之一振！──毛勵策（Richard Mouw），富勒神學院院長

本書不僅幫助我瞭解「基督宗教」這個驚人現象的過去、現在和未來，還驅使我繼續努力，以期有朝一日能夠實現考克斯描繪的可能願景。──布萊恩．麥拉倫（Brian McLaren），《新品種的基督徒》作者

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  哈維．考克斯Harvey Cox
  
  哈佛大學神學院哈里斯講座（Hollis）榮譽研究教授，自一九六五年起即任教於哈佛大學神學院以及哈佛大學文理學院，其研究與教學專精於宗教、文化與政治的互動，鑽研項目包括基督宗教世界的都市化、神學發展，猶太教與基督宗教的關係，以及當前全球的靈性運動。曾擔任紐頓神學院、布蘭戴斯大學、墨西哥浸信會神學院、那洛巴佛學院與密西根大學的客座教授。
  
  他是當代最受人敬重的其中一位神學家，同時是浸信會牧師與多產作家，其暢銷著作《世俗之城》（The Secular City）自一九六五年出版以來享譽國際，至今已售出超過百萬本，被譽為二十世紀基督教神學最有影響力的書籍之一。
  
  





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  譯者介紹

  
  
  
  
  郭騰傑
  
  成大外文系學士、荷蘭萊登大學英文系碩士。現為荷蘭跨聯翻譯公司執行合夥人，荷蘭文學基金會核可譯者，專職荷文與英文翻譯。對信仰的社會意義感到好奇。譯有《從叢林到文明》、醫學史圖鑑《病玫瑰》、《成為冒險家》和《給得勝者的20個關鍵字》等書。
  
  
  
  

信仰的未來：宗教的興衰與靈性時代的復甦－目錄導覽說明

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  第1章 靈性的時代：世俗中的神聖？
  
  第2章 敬畏、奇蹟和信仰：愛因斯坦與掐滅的蠟燭
  
  第3章 從奧秘到信仰的旅程：啟航：猶太－基督宗教的奧秘之船
  
  第4章 宗徒權柄與宗徒傳承：嗶嗶鳥與〈多馬福音〉
  
  第5章 從信仰到信念的退化：道中之人與信條主義
  
  第6章 神職階層的崛起：主教就是大祭司和全能君王？
  
  第7章 異端的發明：君士坦丁最後的晚餐
  
  第8章 如何重整教宗之職：沒和信理部長吃到午餐
  
  第9章 跨越信仰的對話：住在鬼屋裡，就等於相信有鬼存在？
  
  第10章 基本教義派的悲情：把能拉的人都拉上救生艇
  
  第11章 聖經信徒要信哪本聖經？：洛基、瑪吉和巴瑞的登場
  
  第12章 過去與未來的相遇：聖艾智德與聖巴瑟大
  
  第13章 解放神學與信仰的重生：血染聖普羅維登斯祭壇
  
  第14章 靈恩派和「聖靈時代」：撒旦最後的嘔吐與不斷延長的名單
  
  第15章 信仰的未來
  
  

宗教──特別是基督宗教，它們的未來該何去何從呢？ 在千禧年初，有三種特徵勾勒出世界的心靈輪廓，這些特徵的軌跡將在未來幾十年間繼續延伸下去。第一個特徵，是宗教在世界各地又意外地慢慢復甦起來，無論是公領域或私領域；第二個特徵，是基本教義派、也就是二十世紀的禍根，正在逐漸衰微中。而第三個特徵，這個最重要、但往往被忽視的特徵，就是信仰宗教的本質出現了劇變。



宗教的復甦是大家所沒有預料到的；早在幾十年前，反而有深思遠慮的作家信心十足地預測，認為宗教即將消亡。他們認為，科學、知識和更普及的教育，將迅速破除迷信和愚昧的瘴氣，宗教要不是完全消失，就是只會在家庭儀式與古樸的民俗慶典中出現，然後成為文學、藝術和音樂作品中充滿異國情調的典故。許多人要我們放心，預言宗教肯定不會再動搖政治或塑造文化。但這些預言家錯了。宗教並沒有消失；相反地，現在的宗教──無論是好是壞－－在世界各地展現了新的活力，也在各層面的權力核心廣泛地發揮影響力。



許多觀察家錯把宗教的復甦和「「基本教義派」搞混了，而這兩者並不一樣。基本教義派正在逐漸消亡，一般人普遍認為，美國的基督宗教右派只有兩條路，就是走向分裂的窮途末路，或是銷聲匿跡；此外，關於激進伊斯蘭教運動的辯論，也著重在這種激進路線所得到的支持越來越少，此一現象究竟是暫時的還是永久的。但是，隨著二十一世紀的到來，整個大環境的輪廓變得更清晰。基本教義派堅持強制性的信仰體系、緬懷神秘而純潔的過去、獨佔真理的詮釋權－－有時還有暴力傾向－－都成了螳臂擋車，向大趨勢的巨輪做最後的頑抗。



然而，和前兩個特徵一樣不可預見的第三個特徵，也就是信教本質的突變，從長遠來看其實才是最重要的。宗教不僅以二十一世紀生活中極富影響力的姿態復甦，而且「信仰宗教」的意涵，已經和短短半個世紀以前大不相同。宗教在全球文化脈絡底下相互交流，產生的震撼力幾乎觸及了所有的人；但變化特別明顯的是基督宗教，它在過去五十年發生的質變，是從四世紀它剛開始作為一個小小猶太教派升格為羅馬帝國國教以來，最為重大的改變。